ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ТАЭКВОНДО
Исторические корни таэквондо уходят в античную Корею. Однако говорить о таэквондо, как о чисто корейском боевом искусстве — это тоже самое, что пытаться присвоить какой-то стране честь изобретения огня...
"Корейцы утверждают, что воинские традиции в Корее намного старше, чем в Китае и Японии. Современные корейские мастера в своих книгах выводят родословные национальных боевых искусств чуть ли не от синантропов, а некоторые идут еще дальше, заявляя, что раз уж человек начал ходить на двух ногах гораздо раньше, чем впервые догадался обколоть камень, то уже тогда зародились первые техники рукопашного боя. Постоянные набеги соседних племен делали знание боевых искусств важнейшим условием выживания и неотъемлемой частью повседневной жизни. Победитель становился господином — побежденному доставалась участь раба или смерть. В складывающейся иерархической структуре королевский титул еще не передавался по наследству и правителем всегда становился один из лучших мастеров боевых искусств. Согласно Самкукьюса, одной из самых авторитетных древних корейских летописей, Донг Мьюнг, основатель королевства Когурё, был прекрасным лучником. Созданное им королевство просуществовало с 37 года до нашей эры до 668 года нашей. Его сын последовал примеру отца и, перебравшись обратно в центральную Корею, в 17 году до нашей эры основал королевство Пэкче и правил им под именем короля Он-чжо. Третье государство, Силла, находившееся на юго-западе полуострова, к тому времени уже давно существовало как союз племен, а в 57 году до нашей эры избрало своим первым королем вождя по имени Пак Хьюк-кусэ, также выдающегося воина.
Так возникли Три Королевства, которые на протяжении почти семи столетий боролись между собой за контроль над всей страной. Постоянные войны сделали этот период золотым веком корейских боевых искусств. В королевстве Силла было создано особо интересное учебное формирование по обучению молодежи боевым искусствам — легендарный Корпус Хваран («юноши-цветы» или «цвет молодежи»). Технике боя ногами в Корпусе уделяли особенное внимание — в руках следовало держать оружие. Искусство, известное до сих пор под названием Тэккён, было очень популярно в Силле. Согласно старинной книге Че Ванг Ун Ки, эта техника была очень разнообразной и делилась на три уровня сложности: сначала изучались подсечки и удары по ногам, затем шли удары до уровня плеч, а хорошие специалисты порой соревновались в умении незаметно распустить противнику санг ту — узел волос на макушке. (Ногой! Незаметно! Ну-ка?).
Корейцы по праву гордятся своим вкладом в воспитание «японских варваров» — ведь не кто иной, как корейские монахи завезли в 522 году в Страну Восходящего Солнца буддизм, а один из них — легендарный Им Донгю — обучил их молоть зерно и — не удивляйтесь! — передал японцам основы борьбы сумо, считающейся сейчас национальной гордостью японской нации. Даже каратэ, как утверждают, произошло из корейских техник су бак ги и чхарек, — но об этом позже. Как говорится, вернемся к нашим хваранам.
Борьба Трех Королевств закончилась в 668 году, когда китайцы захватили Когурё. Король Силлы быстро сориентировался в создавшейся ситуации и заключил с Империей Тан вассальный договор, который хотя и существенно ограничил независимость его внешней политики, но взамен дал возможность пользоваться помощью имперского экспедиционного корпуса, который был воистину по-китайски огромен. Через десять лет пало и последнее королевство — Пэкче. Хоть и в урезанном варианте, но мечта силласких королей сбылась — под их началом оказалась вся Корея.
В 1910 году Корея была провозглашена генерал-губернаторством Империи Восходящего Солнца. Была развернута широкомасштабная кампания «воссоединения» наций: японским стал язык делопроизводства, японскими стали газеты и вывески. В школах на детей, осмелившихся заговорить по-корейски, надевали дурацкие колпаки с надписью: «Я не умею говорить по-человечески». Многочисленные офицеры и инструктора, прекрасные специалисты по боевым искусствам, оказались не у дел. Многие из них примкнули к антияпонским подпольным группировкам, многие разными путями покидали страну. Наиболее непримиримые совершали публичные самоубийства. Традиционные корейские боевые искусства были запрещены. Преследовался даже тэккён, ставший к этому времени популярной игрой корейских сорванцов. Корейские муе замещались аналогами японских будо. Так на основе дзюдо появилось юдо, на основе кэндо — комдо, на основе каратэ — тансудо. Для многих мастеров это была единственная возможность существовать.
Вообще, давайте сразу расставим все по своим местам — необходимо сказать, что ВСЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ СЕГОДНЯ СТИЛИ И СИСТЕМЫ ЯВЛЯЮТСЯ ДЕТИЩАМИ ДВАДЦАТОГО ВЕКА.
Редко кто из них даже связан напрямую с какой-либо традицией. Ведь времена меняются — еще сто лет назад мало кто в Корее, Китае или Японии носил пиджак и туфли, тренировался с эспандерами и не то чтобы имел — а хотя бы даже видел когда-нибудь револьвер. Зато в той же Японии даже после буржуазной «реставрации Мэйдзи» 1868 года легче было встретить на улице человека без штанов, чем без меча или хотя бы ножа. В Китае и Корее мечи, алебарды, пики и даже луки состояли на вооружении армий вплоть до первой мировой войны! Именно поэтому, например, большинство бросков айкидо рассчитано на то, что оружие есть либо у бросающего, либо у бросаемого — иначе противнику незачем будет хвататься за руку бойца и бросок не получится. По этой же причине все «старые» боевые школы так или иначе обучали прежде всего обращению с холодным оружием — и обучение рукопашному бою базировалось на «оружейных» движениях и навыках, которые развивались прежде всего. Сегодня же оружие изучают «на закуску», поверхностно и условно, или вовсе от него отказываются — и многие приемы и движения в такой облегченной программе лишаются своего истинного значения, а само обучение, следовательно, становится неполным, и в реальном бою себя уже не оправдывает.Изменились условия жизни, законы, одежда и «образ вероятного противника». В соответствии с этим изменяются и боевые искусства."
СТАТЬЯ С САЙТА http://www.conten.ru